2013-03-04

馬脚顕すペ天子

長江文明
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%95%B7%E6%B1%9F%E6%96%87%E6%98%8E長江文明(ちょうこうぶんめい)とは中国長江流域で起こった古代文明の総称。
黄河文明と共に中国文明の代表とされる。
文明の時期としてBC14000年ごろからBC1000年頃までが範囲に入る[1]。
後の楚・呉・越などの祖になっていると考えられる。



http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%8F_(%E4%B8%89%E4%BB%A3)
夏・か、BC2070年頃 - BC前1600年頃
BC2000頃~BC1600とされている意見もある
は、中国サイ古と伝承される王朝。

殷・秋
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AE%B7
殷(いん、ピン音:yīn、BC17世紀頃 - BC1046年)は、中国の王朝である。
殷代(いんだい、yīn dài)とも。
考古学的に実在が確認されている中国最古の王朝である。
最終的に紀元前11世紀に周に滅ぼされた。商(しょう、shāng)、商朝とも呼ばれる。

周・終
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%91%A8
周(しゅう、紀元前1046年頃から、
遷都して東周となるまでの紀元前771年の間のことを指す。
国姓は姫(き)。周代において中国高文明が成立したとみられる[1]。

殷の青銅器文化はその芸術性において最高の評価を与えられている。
周も基本的にはその技術を受け継いでいたのだが、
芸術性においては簡素化しており、

殷代に比べればかなり低い評価となっている。


西戎・犬戎
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8A%AC%E6%88%8E
周の十二代王幽悠王は暴政を布いたので諸侯の恨みを買い、
諸侯の一人申公の誘いを受けた犬戎(けんじゅう)はBC770年に
周の首都鎬京を陥落させて西周時代の終わりを告げた。

これ以降は春秋時代に入る。




夏から秋と季節はなりなり秋が滅び凡てを失い悠久輪廻の凍土と
為り果ていと悲し・・・。



抗几(こうき)2673年扶余仁の暦として第二次世界大戦以前はこの様な暦を

扶余人等は日本人に押し付けて教育していたが是れは

1868年その当時の中津國の歴史は出雲の中津國の弥生の御先祖さんの出身である

殷が滅ぼされて日本に避難して來た時代とは400年くらいズレているのである。

それは現代とは違って杜撰な資料を当たっての場当たりで行き当たりばったりな

調べしかAD1868年当時では出来なかった為だと思います。


ひふみ神示では幾度となく三千歳と云う言靈が示されており

この三千世界と云う言靈からストレートに殷が滅ぼされたトキがBC1046なので

約三千年前と鳴りこの殷の事代から因縁が生じていると單順に思念すればいい。


偽者天抗几2673年と云う事を田臥の大室が弥生人に成済ます

為に嘘偽りで歴史を偽造してはいたが弥生人に成済ますには

現代の考古學と事代が400年ズレているのは致命的な欠陥儀造・捏造である。


周の時代の人とは扶余人等は全く関係ないのかもしれないが

扶余人等が捏造・偽造する抗几(こうき)2673年は中津國の

周代滅亡時期と合わせているのでAD1868年当時はこの年代に

出雲の弥生人が日本にわたりて來たと妄想して抗几(こうき)2673年

などと云っては日本人を嘘偽りで騙して教育しているものと推理出來る。




表向きには日本の弥生時代はBC300-AD250

およそ550年続いたと現代日本史で教えている事から

是れを手がかりに類推して行きます。

まずこの時代は泰が滅び漢が起こり

漢の武皇帝の侵略により古朝鮮は滅ぼされています。


古朝鮮の滅亡から原三国時代へ  ~歴史2~
http://ameblo.jp/marcall/entry-10773688428.html
原三国時代(紀元前108年~4世紀中葉)
BC108年『古朝鮮』を滅ぼした漢は、朝鮮半島の北側、
今の清川江から以北にまたがっていた「楽浪(ナンナン)」など4郡を置き支配していきます。
    
中国東北部に部族国家「扶余」が興りました。後に高句麗に統合されました。
   
・・・ドラマ「朱蒙」にも出てきますよね金蛙(クムワ)の「プヨ」です。

その頃、朝鮮半島の南部に3つの部族国家・三韓が興りました。

馬韓(マハン)・・・・・西側に位置。50余の小国からなり、
やがて「伯済(ぺクジェ)」が強国となり、後の 「百済」 となります。

辰韓(チナン)・・・・・東側に位置。秦の始皇帝の労役から逃亡してきた秦人の国であり、
12の国からなっており、その中の「サロ国」が後の「新羅」となる。

弁韓(ピョナン)・・・馬韓の東、辰韓の南に位置。
この一帯は「鉄」の産地であり、12の国からなっていたが、その1つに
今BSテレビでも放送中の『金首露』が築く後の『金官伽耶』である「狗耶国」がある。     
このうち、「辰韓」、「弁韓」 は、境が不透明であったため、風俗や言語も似通っていました。


言語は馬韓と同じではない
http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/kudaragaisi/bakan-tsusi.htm
現在の韓語(朝鮮語)は新羅が半島を統一した後に浸透した言語で、
それ以前の三韓各国の言語は解明されていない。
後に百済によって馬韓地方が統一された段階は、


支配種族が扶余系だったことで支配階級と


庶民の言語は異なっていたとの記述があり



満には敵わなかった
BC195年、燕王の盧綰が匈奴に亡命すると、
燕人の衛満(衛士の満。姓不詳)は千余名の兵を引き連れて朝鮮に進入した。

朝鮮国を簒奪した年代は不明だが、
青銅器文化だったと思われる朝鮮に鉄器文化を持って入り込んだことから、


意外と短期間に朝鮮王の準を駆逐したのかもしれない。


韓と濊が強勢となり
韓とは遼東の大豪族となった公孫氏に同盟した扶余系の馬韓(後の遼西百済)、
濊とは高句麗を指しているものと思われる。


百済(馬韓扶余)
建安十四年(209年)、公孫康が高句麗に出撃。
高句麗を撃破し、邑落を焼き払った。

高句麗王伊夷摸の兄である抜奇が部族を率いて公孫康に帰順し、
隷属していた胡族も伊夷摸に叛いたので、
伊夷摸は卒本城を棄て、丸都城に逃れて遷都した。

この段階で高句麗は、抜奇系の卒本高句麗と伊夷摸系の丸都高句麗に分裂した
(後に卒本高句麗が再統一する)。
これと同様に扶余も、故地に残留した旧扶余と公孫氏に帰属した
尉仇台系扶余に分岐したのではないかと推察する。

そして、分岐した尉仇台系の扶余が馬韓の伯済国を支配し、
後に馬韓を統一した。それが百済の建国起源だと考える。



従って、百済の実体は馬韓扶余だといえる。
(支配者だけ扶余人・大衆は奴隷)



朝鮮半島


偽天皇の出身地は扶余とバレバレなので

偽天皇が日本の歴史だと虚言を弄して学校教育している

弥生時代の始まりも100年程サバを読んでズラして嘘偽りを教えていると推察される。

わたしは今日まで朝鮮半島の歴史をほとんど知らなかったが今日馬韓と云う国を知り

ヤッパリとわたしの睨んだ通りの朝鮮史実が

明るみになってビックリしている次第である。

わたしのヤマカンもたまには勘違いしないで大当たりしたので凄く嬉しかったりする。


やはり古朝鮮は偽天皇扶余人等によって蹂躙されていた

挙句の果てに朝鮮人に成済ました後大和を侵略していたのである。

百済人の支配者層は扶余人で朝鮮人民は日本の大和と同じで

奴隷として扱われていたのである。

新羅が百済を滅ぼした年代がAD660という事でその時代の丁度日本は飛鳥時代。


綺麗に対比できるようになっている


偽天皇扶余人は先ず高句麗に浸透し高句麗から馬韓人の支配者層になった時代が

偽天皇等が日本で弥生時代だと偽っている時代だったのだ。

BC200~AD250日本の弥生時代を100年ずらして450年足せばなんとなく

それらしい感じになるかもしれない。



箕子朝鮮
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AE%95%E5%AD%90%E6%9C%9D%E9%AE%AE
紀元前195年、燕王盧綰の部将であった衛満が朝鮮に亡命して来た。
衛満は準王の信任を得て辺境の守備を担当するも、
翌年に逃亡民勢力を率いて王倹城を攻落し王権を簒奪して、衛氏朝鮮を興した。

衛氏朝鮮
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A1%9B%E6%B0%8F%E6%9C%9D%E9%AE%AE
BC334年の段階で燕はすでに「朝鮮」(朝鮮半島北部)に隣接[3]していた。
BC284年、燕は自国内に郡制を設け上谷から遼東までを5郡


BC数世紀ころの朝鮮
BC数世紀ころの朝鮮


偽天皇扶余人朝鮮浸透侵略支配時代BC200~AD250日本の弥生時代

古朝鮮滅亡BC200~扶余高句麗~扶余馬韓~扶余百済BC200頃~AD660


偽天皇扶余人大和侵略古墳時代AD250–AD592

偽天皇大和支配完了百済人成済ましasuヶ時代592–710



扶余
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%AB%E4%BD%99
衣食住
国内では白の衣服を尊重し、白布の大きな袂の袍や袴を着て革鞜を履く。
国外に出るときは、絹織物,繍,錦織,毛織物などを身につけ金銀で飾る。
大人は、その上に狐,狸,狖(黒猿),白貂,黒貂などの皮をまとい、
金銀で帽子を飾っている。



白丁
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E4%B8%81

朝鮮半島で白丁が受けた身分差別は、以下のようなものである[2]。
1.族譜を持つことの禁止。
2.屠畜、食肉商、皮革業、骨細工、柳細工以外の職業に就くことの禁止。
3.常民との通婚の禁止。
4.日当たりのいい場所や高地に住むことの禁止。
5.瓦屋根を持つ家に住むことの禁止。
6.文字を知ること、学校へ行くことの禁止。
7.他の身分の者に敬語以外の言葉を使うことの禁止。
8.名前に

仁、義、禮、智、信、忠、の字を使うことの禁止。

9.姓を持つことの禁止。
10.公共の場に出入りすることの禁止。
11.葬式で棺桶を使うことの禁止。
12.結婚式で桶を使うことの禁止。
13.墓を常民より高い場所や日当たりのいい場所に作ることの禁止。
14.墓碑を建てることの禁止。
15.一般民の前で胸を張って歩くことの禁止。

これらの禁を破れば厳罰を受け、時にはリンチを受けて殺された。
その場合、殺害犯はなんの罰も受けなかった。
白丁は人間ではないとされていたためである



扶余人の風俗・風習である白布の衣装は源氏しか征夷大将軍にはなれないと云う

不文律で武家のしきたりにも現れているように源氏は白を旗印にしている。

そしてまた朝鮮半島で酷い差別にあっている白丁と云う人々は

恐らく日本の被差別部落と同じ状況下で犠牲社や被害社なのに

百済の支配者層扶余人は百済が滅びたとき大挙して(支配者層・貴族・坊主等)

日本に全部移住して着ており百済に残った多くの朝鮮の民は総べて見捨てられた。


扶余人偽天皇の無責任さは常に一貫していて人に罪を着せてはトンズラする。

また扶余人偽天皇の逃げ足の疾さと成済ましは常に一貫して定評があり

また扶余人は高貴な選ばれた尊い存在と常に慢心しているので

卑怯者嘘偽り成済ましトンズラ天皇世界一とギネスブックに記載すべきであろう

それらの例えは巣鴨プリズン等の東京裁判を見れば分かる通り。



逆を演じるという闇教育の原則通り

白丁は扶余風俗を押し付けられては

惨たらしい家畜のような差別扱いを受けては

白丁奴隷と罵倒・蔑まれていたと推理出來る。


韓國地方行政区画
扶余人占領支配地域の百済の地を
韓国では全羅道と済州島と呼んでいる。
ここは韓国の被差別部落地帯とも云われている。



彼ら白丁は恐らく大和とは姐妹のような感じだとわたしは思うのだが

今のところそれを証明するような資料は発見できないのが非常に残念。



暴風雪の死者9人に 仁義邦子76才女性、凍死
http://www.nikkansports.com/general/news/f-gn-tp0-20130304-1093186.html
北海道警北見署は4日、北見市留辺蘂町平里の市道で、

近くに住む無職仁義邦子さん(76)が吹雪で
吹きだまりになった中で倒れているのが見つかり、
搬送先の病院で死亡が確認されたと明らかにした。

死因は凍死だった。

2日からの道内の暴風雪による死者は9人になった。

北見署によると、仁義さんは2日午前9時半ごろ、
車で自宅を出たが、夜になっても帰らないのを
不審に思った同居の長男が付近を捜し、午後10時15分ごろ、

自宅から約130メートル先の路上に倒れているのを発見。
額には転んだような傷があったという。

倒れた場所から、さらに約70メートル先には
仁義さんの車が雪の吹きだまりの中に埋まっており、
ハザードランプが点灯していたという。

同署は、仁義さんは車から降りて自宅に戻る
途中に倒れた可能性があるとみて、詳しい状況を調べる。

仁義さんの家族が一度仁義さんを自宅に運び119番したが、
救急車が到着したときには心肺停止状態だった。

道内では低気圧の影響で2日から大荒れとなり、
暴風雪による死者が相次いでいた。




ひふみ神示 第24巻 黄金の牧

第九十七条 (六〇八)

生命すててかからねば、まことの理解には入れん十理。

身欲信心では駄目。

いのち捨てねば生命に生きられん十理。二道二股 多いと申してあらう。

物の文明、あしざまに申す宗教は亡びる。文明も神の働きから生れたものぢゃ。
悪も神の御働きと申すもの。悪にくむこと悪ぢゃ。
善にくむよりなお悪い。何故に判らんのか。
弥栄と云ふことは歩み一歩づつ喜び増して行くことぞ。
喜びの裏の苦に捉はれるから解らんことに苦しむのぢゃ。
苦と楽 共に見てよと申してあらう。

偶然の神理、早うさとれよ。(一月三日)




동방신기_CatchMe@뮤직트라이앵글20121010




















































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finss

Author:finss
Photograph三島鴨神社
古賀敏恵 Toshie Koga
現在大阪腐高槻死シボウ
出身佐賀縣伊魔里死本瀬戸
本籍長崎縣佐世保死天神蝶
誕生16日feb月1971穢43
趣味オンラインゲー ム
  腐女婆・婆喰イ 仁
  マザコン男漁り痴女
職業ニートひき籠 もり
  中毒婆自称文学屋

得意竿口淫:肛門舐:殷手帽

日本仁様ら布陣寄せパンダ
見世物磔砕絶賛殷賣中ぢゃ

豚賊ゴキブリ組   
父:久保田豊・銀杏家紋
  佐賀伊万里脇田 73歳
母:犬塚三枝子・梅鉢家紋
  佐賀伊万里本瀬戸73歳   

娘:三匹児娘ブタ死育中
  十九穢・14穢・13穢

おれ 亥マリ居魔四露死苦
全裸道驀進中書く口激布陣


以上

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